في رواق محكمة اللجُّون

http://www.youtube.com/user/mahammedkhaled#p/a/u/0/V2ClQqBslME

لا تأخذ اللجون معنىً آخرا
غير الذي ترويه أحكام الإياب.
في الفجر صلينا لموسى آية ً
من سورة الغفرانْ وَجَهَّزْنَا الحِراب.
نأتي على بعض التعاليم القديمة
حول مسرى القافلة عند الصعود.
لاعدلَ في مِشْطِ الغريب استحضر
الكهلُ المحلى بالولادة ْ في رُبَاه.
والناس في صومهم يَسْتَجْوِبُون
الصبح عن سورةٍ في مُعجزة
يمشون في لهفة الإيمان
بالآيات والحقِّ والأرض الغنية.
والبيت في قرية اللجون
يقتاتُ القلوب التي لا تنضب.
هذا سلاحي المضيئُ المعركة ْ
ذكرىً لجدٍ وعهدٌ للوطن.
من ذا الذي ينسى تراب الجد
في ترتيل فجرٍ أو قُبَيْل الإبتهال.
نعتاد أن نصحو على آلام أمٍ
تبتكي بيتا تشظيه الرماح.
والطفل منا لا ينام الليل إلا
والبيوتُ النائية أحلامُ الرجوع.
في قاعة الجلاد يغفو الحارسُ
قاضيهِ بالتوراة يكوي المحكمة.
عدلٌ تُسَمَّى في تضاريس الجنونْ
عُليا على أملاكنا في أورشليم.
في رهبة القاضي الذي يرمي علينا
بندقية ْ ينجلي عدلُ الرصاصْ.
يعتدُّ بالأوراق والألوان والحبر
السماويِّ الذي يخفي الحقيقة.
لا حكمة التاريخ تسديه النصيحة
في ثناياها؛ ولا هولُ الرمادْ.
عيناه حتى تقضم التوراة في
زُوْرٍ يباري لعنة ً في ملحمة ْ
"لا"؛ قالت ِ التوراةُ ؛إن لم تهتدِ
بالوعد عجلٍ أحمرٍ؛ لا تقتربْ
لا تقترب لا تقترب؛ لجّونُ
تبقى للفلسطينيِّ بيتا من خِلَبْ
هل يقرأ ُ التلمودَ هذا الحاكمُ؟
ذا "مالكٌ" يبتاع "سارة ْ" بالأُخُوَّة.
من ذا الذي أعطى لداوود العُرُوشْ؟
ذاكَ الفلسطينيُّ "ماعوخُ" الكبير.
والمالُ إبراهيمَ أثري في "جَرارٍ "
عند الفلسطينيِّ آواه الجفاف.
والعَقْدُ أمسى بئر سبعٍ مأدبة
يحمي شرود الغير من ذعرِ الغريب
لا تعتدي ؛ أملاك أبنائي على
ميثاق إيوائي ذويك العابرين
بين القراءات الذليلة تنحني
جدواك يا قاضي الجريمةْ للسُدى
فاسمع إذا يا حضرة القاضي جواب
الطفل في درس اللغات المُهْمَلَة
تبقون سبعينا من الأعوام عند
المزبلة والعُهر يروي نهرَكم
مهما قتلتم من ورود الحقل في
سفح الجبلْ اشجارُ سهلٍ تنتصب
لا ترقب الأوراق في عين الغُرَابْ
ما لم يَقُلْهُ الحبرُ تَحكيهِ الصُقورْ
في تلَّة اللَجُّون كانت جدتي
تَسْتَلُّ قمح الخبز من أمر الإله
ماء الغدير المِسْكِ يَشفي حنطتي
من ألف داءٍ والروحُ منه تنتصر
فاحذر قرار الحكم يا قاضي الطغاةْ
كلُّ الجُناةِ العابرين استسلموا
إن لم تَفِقْ؛ أَقتادُ منك الصولجان
الآن في إتقان ِ سير المحكمة
رؤياك يوحنا تثير المعركة ْ
يأجوجُ يأتي عند لجون ِ الرؤى
والموتُ يختارُ اليهودَ الباسقين
الأوسمةْ كالرعد في فرن الردى
جدي يئن القلب تحت التربة
السمراء في هولٍ لمنع المذبحة
فاحذر خطاك القادمة يا أيها
الشيطانُ ؛ لا تبتاع سيف المقصلة
للأرض في لجون بيت العائلة
مليون قلبٍ يفتدي يوم الرجوع
هاذي ثرايا أم فحمٍ تلتزم
لا بد من أن نستعيد القرية
لا بد من ان نستعيد الموطن
لا بد من أن نستعيد الوطن

((في قاعة الجلاد يغفو حارسٌ
قاضيهِ بالتوراة يكوي المحكمة.
عدلٌ تُسَمَّى في تضاريس الجنونْ
عُليا على أملاكنا في أورشليم.
في رهبة القاضي الذي يرمي علينا
بندقية ْ ينجلي عدلُ الرصاصْ.
يعتدُّ بالأوراق والألوان والحبر
السماويِّ الذي يخفي الحقيقة))

الصّديق الشّاعر خالد محاميد،
ألف مبروك لهذه التّجربة التّفعيليّة الرّائعة،
وإن كان ثمّة سطور (وهي قليلة)
يعوزها إعادة تأثيث لجهة الوزن.
وبالعودة إلى موضوع "المحكمة"،
لن يخفي الحقيقة أيّ حبر سماويّ
أو بحر يعاود إشعال فتيل الحرب
كلّما هدأت قليلاً.

_________________

خالد محاميد

جنونك باللجون يؤتي ثماره

إبق تحت شجرتها فلسوف يأتي اليوم ونعيد بناء بيت جدك

خالد محاميد كتب:

لا تأخذ اللجون معنىً آخرا
غير الذي ترويه أحكام الإياب.

والبيت في قرية اللجون
يقتاتُ القلوب التي لا تنضب.
هذا سلاحي المضيئُ المعركة ْ
ذكرىً لجدٍ وعهدٌ للوطن.
من ذا الذي ينسى تراب الجد
في ترتيل فجرٍ أو قُبَيْل الإبتهال.

مهما قتلتم من ورود الحقل في
سفح الجبلْ اشجارُ سهلٍ تنتصب
لا ترقب الأوراق في عين الغُرَابْ

للأرض في لجون بيت العائلة
مليون قلبٍ يفتدي يوم الرجوع
هاذي ثرايا أم فحمٍ تلتزم
لا بد من أن نستعيد القرية
لا بد من ان نستعيد الموطن
لا بد من أن نستعيد الوطن

خالد محاميد!!
قصيدة جميلة كتبت بمداد الإصرار والصدق
اقتبست منها الأبيات التي تبين ذلك،
لقد شدتني الافتتاحيّة، وجعلتني أقرأ القصيدة مرارا
أرجو أن تبقى اللجون في قلوبكم إلى أن ترجعوا إلى "قلبها"
احتراماتي

هيام. أ

تركي عامر كتب:

((في قاعة الجلاد يغفو حارسٌ
قاضيهِ بالتوراة يكوي المحكمة.
عدلٌ تُسَمَّى في تضاريس الجنونْ
عُليا على أملاكنا في أورشليم.
في رهبة القاضي الذي يرمي علينا
بندقية ْ ينجلي عدلُ الرصاصْ.
يعتدُّ بالأوراق والألوان والحبر
السماويِّ الذي يخفي الحقيقة))

الصّديق الشّاعر خالد محاميد،
ألف مبروك لهذه التّجربة التّفعيليّة الرّائعة،
وإن كان ثمّة سطور (وهي قليلة)
يعوزها إعادة تأثيث لجهة الوزن.
وبالعودة إلى موضوع "المحكمة"،
لن يخفي الحقيقة أيّ حبر سماويّ
أو بحر يعاود إشعال فتيل الحرب
كلّما هدأت قليلاً.

فإن لم يكن الوزن كان القصيد
وإن لم يكن القصيد فالرؤيا
ون لم تكن الرؤيا فالقواعد
وإن لم تكن القواعد فالآلام التي نكتب عنها
دوائر بعد الدوائر يا أبا الحسن الثائر
صائب تعليقك في موضوع الوزن فبدلا من مستفعل كتبت 3 مرات مستفعلاتن
والله يسامحنا على قلة الخواص
وشكرا لك

من أجمل ما قرأت لك ومنك أيّها اللجوني الملتزم
الصّدق ، الاخلاص
العزم
والصّوت الجريء
وتلك سمات
من عشق الأرض
وَهام بثراها
وتأصّل كما زيتونها
دمت خالدًا لجونيّا بحتًا
تحيّاتي
عدلة

_________________
يراعي بريد فؤادي، وفؤادي ملجأ لأحبتي

هيام أبو الزلف كتب:

خالد محاميد كتب:

لا تأخذ اللجون معنىً آخرا
غير الذي ترويه أحكام الإياب.

والبيت في قرية اللجون
يقتاتُ القلوب التي لا تنضب.
هذا سلاحي المضيئُ المعركة ْ
ذكرىً لجدٍ وعهدٌ للوطن.
من ذا الذي ينسى تراب الجد
في ترتيل فجرٍ أو قُبَيْل الإبتهال.

مهما قتلتم من ورود الحقل في
سفح الجبلْ اشجارُ سهلٍ تنتصب
لا ترقب الأوراق في عين الغُرَابْ

للأرض في لجون بيت العائلة
مليون قلبٍ يفتدي يوم الرجوع
هاذي ثرايا أم فحمٍ تلتزم
لا بد من أن نستعيد القرية
لا بد من ان نستعيد الموطن
لا بد من أن نستعيد الوطن

خالد محاميد!!
قصيدة جميلة كتبت بمداد الإصرار والصدق
اقتبست منها الأبيات التي تبين ذلك،
لقد شدتني الافتتاحيّة، وجعلتني أقرأ القصيدة مرارا
أرجو أن تبقى اللجون في قلوبكم إلى أن ترجعوا إلى "قلبها"
احتراماتي

هيام. أ

هيام الأديبة , قد قيل بأن من يكتب القصيدة هم القراء
وقراءتك لنصي الشعري التفعيلي (مستفعلن) واستدراجك للمعنى في اللأيات المقتبسة هو باطن القصيد
شكرا على هذه اللفتة
وكرما منك أن تقرأي أوجاعي على بيت جدي المهدم في اللجون
كانت قد تداولة محمكمة الاستئناف العليا قضية يت جدي في 10-09-2009
ومن هناك جاءت الملحمة واحتدامية الصراع
وإلى قصيدة في المخيلة

عدلة شداد خشيبون كتب:

من أجمل ما قرأت لك ومنك أيّها اللجوني الملتزم
الصّدق ، الاخلاص
العزم
والصّوت الجريء
وتلك سمات
من عشق الأرض
وَهام بثراها
وتأصّل كما زيتونها
دمت خالدًا لجونيّا بحتًا
تحيّاتي
عدلة

الرجاء النظر في الرابط :
http://www.youtube.com/user/mahammedkhaled#p/a/u/0/V2ClQqBslME

(فاحذر خطاك القادمة يا أيها
الشيطانُ ؛ لا تبتاع سيف المقصلة
للأرض في لجون بيت العائلة
مليون قلبٍ يفتدي يوم الرجوع
هاذي ثرايا أم فحمٍ تلتزم
لا بد من أن نستعيد القرية
لا بد من ان نستعيد الموطن
لا بد من أن نستعيد الوطن)

الشاعر خالد محاميد...
رائع ما كتبت، لقد استمتعت
بالقراءة والإستماع أيضًا،
شكرًا على هذه القصيدة
الرائعة المليئة بالعزم والتحدي.
تحياتي لك

ماري دانيال حتر

ماري دانيال حتر كتب:

(فاحذر خطاك القادمة يا أيها
الشيطانُ ؛ لا تبتاع سيف المقصلة
للأرض في لجون بيت العائلة
مليون قلبٍ يفتدي يوم الرجوع
هاذي ثرايا أم فحمٍ تلتزم
لا بد من أن نستعيد القرية
لا بد من ان نستعيد الموطن
لا بد من أن نستعيد الوطن)

الشاعر خالد محاميد...
رائع ما كتبت، لقد استمتعت
بالقراءة والإستماع أيضًا،
شكرًا على هذه القصيدة
الرائعة المليئة بالعزم والتحدي.
تحياتي لك

ماري دانيال حتر

لقد كتبت هذه الأبيات بعد أن شاهدت مرافعة قضائية في رواق "محكمة العدل العليا" الإسرائيلية فيها تداول القضاة قضية البيوت المهدمة في قرية اللجون المهجرة ومنها بيت جدي خليل كساب
فكانت هذه الثورة العاطفية التي تخصني وتخص 6 ملايين من اللجئين الفلسطينيين

شكرا لك مرة اخرى
خالد