((((....))))

الصفحة الرئيسيةالصفحة الرئيسية  ­س .و .جس .و .ج  ­ابحـثابحـث  ­التسجيلالتسجيل  ­دخولدخول  
ارسل الموضوع الجديد   رد على الموضوعشاطر | 
 

 خليها بساط أحمدي

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
هادي زاهر
مشرف (ة)
مشرف (ة)


ذكر
عدد الرسائل: 126
العمر: 52
الإقامة: عسفيا
المهنة: كاتب
الهوايات: القراءة
تاريخ التسجيل: 11/01/2008

مُساهمةموضوع: تتمة" خليها بساط أحمدي"   الإثنين 30 مارس 2009, 2:01 pm

الوقت

هناك مزحة يحلو للبعض استعمالها، وهي انه عندما يتفق بعض الاصدقاء على تحديد موعد للالتقاء بشأن أمر هام، يقول الاول: سنلتقي الساعة الثالثة.

يجيبه الثاني: بالعربي ام بالالماني ؟

يقصد من ذلك بانه اذا كان الموعد المحدد بالالماني فان الساعة الثالثة، يعني الساعة الثالثة بالضبط، اما إذا كانت بالعربي فهذا معناه أنك تستطيع ان تتأخر نصف ساعة، أو ساعة وربما أكثر،

وهناك من يثقل العيار في مزحه فيقول، ان ذلك الساعة الثالثة، ولكن في اليوم التالي، والحقيقة ان عدم الالتزام بالوقت يعبر عن عدم جديتنا في تفاعلنا مع الواقع، ومثلاً عندما يعلن عن موعد ما، ندوة مثلاً يبدأ الجمهور في الوصول بعد الموعد بربع ساعة إلى ان يكتمل النصاب بعد ذلك بفترة قد تصل الساعة؟!!

هذا في حين ان الوقت أضحى اليوم من أهم عوامل النجاح لدى الفرد والمجموعة، لانه الشيء الوحيد الذي لا يعوض،ولا يعود إلى الوراء فاذا تقدم الاخر بحسن استغلاله للوقت في هذا الزمن لا يمكنك ان تلحق به، ومع الوقت ستنتج هوة بينك وبينه ويصبح من المستحيل اللحاق به وتكون نتيجة هذة الهوة انك تتأخر عنه في مستوى التفكير والانتاج سنين ان لم يكن عقود.

وعودة إلى ما بدأنا به، إلى الالمان، نحن نرى ان التزامهم بالوقت ينعكس على أتقانهم لكل الامور وخاصة صناعتهم التي هي فخر الصناعة العالمية .

علبة من ذهب

أهداني الشاعر الكاتب وهيب وهبه كتابه الاخير" علبة من ذهب " والكتاب ليرشد هذا الجيل كيفية التفكير الصحيح.

ولعل روعة الابداع تتلخص في ان الرسالة التي يبغي الكاتب توصيلها لا تأتي بصورة مباشرة وإنما تتسرب في غضون أحداث القصة الشيقة، وحسناً فعل الكاتب في كتابه " علبة من ذهب" الذي خصصه للجيل الناشىء، هذا الجيل المفضل للاسيتعاب والذي هو بحاجة إلى التوجيه هذا الجيل الذهبي حيث يستطيع ان يستوعب أضعاف ما يمكن أن يستوعبه في الكبر.

بخبط

يطل علينا كل يوم مسؤول، ليقول لنا كأقلية عربية تعيش في وطنها الذي لا وطن لها سواه: اذا اردتم ان تحصلوا على حقوقكم فاخدموا في الجيش، والحقيقة ان مثل هذا الطلب غير اخلاقي وعلى السلطة من منطلق انساني اذا كانت تملك هذا الشعور ان تكف عن هذا الطلب تفهماً منها لحساسية الموقف.

إذا كانت تريد انقى والزين إذ انه لا يجوز للاقلية العربية ان تحارب اخوتها، اولا من منطلق محبة السلام، ثانياً من منطلق الاخوة

وقد أخذ شلومو بحبوط، يخبط ؟!!في مقابلة صحفية اجرتها معه صحيفة "كل العرب " يوم الجمعة الاخير 27\3 حيث قال" لن تنالوا المساواة طالما لم تقوموا بالخدمة في الجيش ".

وهنا اريد ان اتجاوز الحالة المبدئية ومعارضتي للخدمة الاجبارية في جيش الاحتلال واقول للمرة الالف، ها نحن أبناءالطائفة الدرزية نخدم في الجيش، تفضلوا وقدمونا كنموذج ايجابي لصدق ما تذهبون إليه، خاصة واننا اكثر شريحة مسحوقة في البلاد، من كافة النواحي بالرغم من اننا نخدم في الجيش.


دفاعاً عن لبيرمان

الوزير لبيرمان يتحدث بأعلى صوت ولكنه لا يعض؟!! لا بل أكثر من ذلك انه أول من طالب بحل مشكلة السكن في الوسط العربي عندما كان وزيراً وأراد ان يشرع ببناء أول مدينة عربية، من هنا فلا مشكلة معه، ان المشكلة مع براك وحزبه " حزب العمل " الذي لسانه يمدح ويده تذبح.

احتيال

"مجلس التكهنات"يغير استمارة الوتو حيث يرفع الارقام من 34 إلى 37 رقماً وهذا مما يجعل أمكانية تكهن 6 أرقام مهمة شبه مستحيلة

وقد قام مجلس التكهنات بفعلته بدون تنسيق مع الجهات المختصة ، الامر الذي دفع المدير العام لوزارة المالية اعتبار هذه الخطوة بمثابة عملية احتيال على الجمهور وبالتالي أمر السيد شائول سوتنيك المدير العام لمجلس التكهنات باعادة الاستمارة إلى سابق عهدها.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hadi-zaher.maktoobblog.com/
هادي زاهر
مشرف (ة)
مشرف (ة)


ذكر
عدد الرسائل: 126
العمر: 52
الإقامة: عسفيا
المهنة: كاتب
الهوايات: القراءة
تاريخ التسجيل: 11/01/2008

مُساهمةموضوع: حلقة جديدة   الجمعة 24 أبريل 2009, 10:25 pm





اروع ما يقال

لقد قفز إلى عقلي الواعي ما ادخره عقلي اللا واعي قبل أكثر من ربع قرن من شعر جميل لشاعرنا المرحوم ابو فادي نزيه خير،بل خرجت من جمجمتي وصداها ما زال يقرع ذاكرتي لتصقل تجربة الحياة المتجسدة المتجسدة في المثل الشعبي القائل "إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب"

لقد جاءت قصيدة الصمت وسيف المعار"لتصقل هذة التجربة أكثر روعة و "لا شيئ أحلى من الصمت اروع ما يقال"

كان ذلك أثناء مشاهدتي للعرض الإيمائي الذي قدمه الفنان المبدع سعيد سلامة برفقة الممثلة البولندية مونيكا كونييتشنا، على خشبة مسرح النقاب، لقد أثبت الفنان ما قالة الشاعر، من ان الصمت من أشد اللغات بلاغة، لقد جاءت الحركات لتحكي قصص بدون ان تنبس الافواه ببنت شفة، لقد (تحدثت) عن العلاقات بيت البشر اختلاف انتماءاتهم وذلك اثناء اللقاء بين بعضهم البعض في مختلف وسائل المواصلات، وقد بلغ انسجام الجمهور حدا متناهياً حيث تترجم ذلك بحركاته المرافقة لحركات الممثلين، كما ان التناغم بين الحركة والموسيقى جعلته ينسى نفسه وينصب كلياً في العمل وقد تجلى ذلك عندما كانت الموسيقى تهدأ فجأة فيجفل الجمهور وكان أمراُ خطيراً قد حدث.



فروع أخرى

هناك من تأخذه موجة من الليأس جراء ما يشاهده من تصرفات سلبية ، فيقول ان الواقع اليوم يخلو من الخير، وقد نفهم هذا الرأي لاننا عادة ما نرى في وقتنا هذا اموراً سلبية، ولكن لا يمكن ان نلغي الخير بجرة قلم واحدة فهناك امور إيجابية تشق طريقها وسط الظلمة، من ذلك تبرع بعض المحسنسن من دالية الكرمل بحفر الارض المحاذية لمقام سيدنا ابو عبدلله القريشي في عسفيا والتي تم شراؤها مؤاخراً لتوسيع باحة المقام، اننا إذ نحيي هؤلاء المتبرعين نهيب بالمقتدرين لتقديم قسطهم أتجاه المجتمع وان لا يقتصر التبرع على المقامات وانما يشمل فروع أخرى وخاصة الثقافية .



ورقة ضاغطة

لا يكتب الزميل فهيم ابو ركن زاويته تساؤلات في كل عدد ويتكفى بكلمة العدد و ذلك لإتاحة المجال للإخوة الكتاب للتعبير عن مواقفهم ، لذلك اجد نفسي اليوم انوب عنه وأتساءل بخصوص الاستفتاء الذي اجرته جامعة حيفا والذي كان الاستاذ كمال كيوف قد قدم حولة تظرة استعراضية تحليلية في العدد الناضي

بودي ان أساءل هل ( المسؤولين) في الطائفة الدرزية درسوا الاستفتاء ؟

هل استخلصوا من خلالع العبر الازمة؟؟

هل تبنوا استنتاجاته كورقة عمل ضاغطة على المسؤولين في الدولة من أجل ان تكف السلطات عن مظالمها حتى لا نبقى في اسفل درجات السلم

؟؟ هل يستهتر البعض بالأدوات العلمية ويتجاهلةن نتائجها إلى حد أن يشككوا بنتائجها؟

الغابي والغابة

المقارنات التي اجراها السيد وجية كيوف في رسالته ل" غابي أوفير "برهنت بان السيد كيوف - حافظ درسه – قد بينت المقارنات بشكل قاطع بان هذا ال "عابي " يتصرف وفقاً لشريعة الغاية إذ كيف تحصل الشقيقة الدالية التي نتمنى لها كل خير من قحط القلب، كيف تحصل على أضعاف ما تحصل علية عسفيا؟!!!

وحجة هذا المفروض علينا بانة يمنح الميزانية وفقاً للاحتياجات.

وهنا بودي ان أجري مقارنة أخرى لن تشر اليها الميزانية، تعالوا لتأخذ الملاعب، ملعب الدالية ملعب عصري ، مدرج وسور والخ بينما ملعب عسفيا لا يليق بالقرون الوسطى، الشوارع في الدالية: جنائن، بينما في عسفيا زبل وهشير

اعتقد انه طبيعي جدًا ان يكون الامر كذلك عندما يكون كبار الموظفين من بلد واحد، لقد نجح الموظفون وبطشوا بالسيد أوفير وبالميزانية معاً!!



الضحايا

من يمر هذه الايام على الشارع الرئيسي في عسفيا عبر المدخل من الغرب يشاهد عملية التنظيف، لقد سررت جداً وقلت وأخيراً حظيت بلدي بالاهتمام، أوقفت سيارتي على منحدر لانها لا تدور الا دحل بعد ان فرغت البطرية وجيبي !!

وترجلت لاحيي الاخوة العاملين في التنظيف وقش الهشير :

"يعطيكوا العافي يا شباب" ولكن "اجت الحزينه تتفرح ما لقت لها مطرح" سعادتي لم تدم طويلاُ اذ أعلمني الاخوة بان هذه الخطوة ما هي الا بسبب مناسبة ذكرى ( الشهداء) الضحايا التي تجري في المقبرة العسكرية والذين لم تحترمهم السلطات، لا في حياتهم ولا حتى في مماتهم واستمرت في هضم حقوق اهاليهم ومحاولات التمادي على اراضيهم وابقتهم في ادنى درجات السلم من مختلف النواحي وخاصة الثقافية والاقتصادية وذلك ليسهل لبطش بهم فذهبت دمهاؤهم هدرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hadi-zaher.maktoobblog.com/
هادي زاهر
مشرف (ة)
مشرف (ة)


ذكر
عدد الرسائل: 126
العمر: 52
الإقامة: عسفيا
المهنة: كاتب
الهوايات: القراءة
تاريخ التسجيل: 11/01/2008

مُساهمةموضوع: هذا خطابي الصريح   الجمعة 01 مايو 2009, 10:49 pm

هذا خطابي الصريح

هادي زاهر

يا أوفير.. يا أوفير زيح .. زيح ..يا اوفير.. طير.. طير..!! إنت شو اللي عملته امنيح؟..ادرت (البلدية ) بدون تدبير؟!!.

تع تنشوف يا جنرال.. شو اللي حصل؟..شو اللي أتغير من الاحوال؟ ..تركتم الشباب بدون عمل وبدون أمل. ولو شو السيره؟!! خليها بدون تجريح، حتى اطفالنا تركتهم بدون سحسليه مع وشوية مراجيح ؟ مستكثر علينا بستان؟!! يا اوفير في عهدك اتقلص العمران.

في عهدك زادت المحسوبيات بدل ما تكون في خبر كان . هاي الشغله ما بدها توضيح..قلنا هذا ما بعرف حد..رح يوضع الحد .. ويتصرف بجد ويكون أفضل من ابو الاميرالأول وابو الامير الثاني ؟؟.ويبدأ في التصليح، ويبدا في التجبير، ولكن خاب أملنا كثير.. كثير.

يا اوفير.. زيح ..زيح في عهدك زادت المخدرات والسرقات زادت سوء الاوضاع ..والشعب جاع وبدا يصيح.. حتى العكوب والزعتر صارت محميين من القانون الحقير! شوبدكم الاغيار ياكلوا تبن وشعير، فشرتم .. انتوا مش احسن من الناس، شيلوا من دماغكم هذا التفكير، العمال أشهر بدون معاشات..وين الضمير.. وين الضمير؟؟



يا أوفير فيق.. فيق في عهدك زادت الزعرنه والحريق ؟!! وحتى الاوساخ زادت على الطريق..والحفر صارت بير.. اتكسرت السيارات وعلى الرصيف طلع العشب والهشير .

بكفي، انكسر الابريق.. نشف الريق، ازهقنا نسمع معسول الكلام ..ازهقنا زرع اوهام .. فقنا من الاحلام يا اوفير.. بكفي سحقتونا حتى النخاع، .. ما عاد بدنا سراب لماع.. ما عاد بدنا حديث عن وحدة الدم والمصير.

بدنا انعيش عيشه ابيه زي كل البشريه، بدنا احترام بدنا وحدة حياة ..بدنا محبه وسلام بدل الحقد والاطماع، ازهقنا احتيالات وخداع ما عدنا نقدر انغض الطرف.انسدت حتى شبكة الصرف .. وما عدنا نقدر انسير بدون ما انسد المنخير ..

يا اوفير..الشغلة بدها وقوف؟ تع تنشوف، كيف"البيوف".. دمر رونق المرج الخضير ..وما عادت اتعبر عن هول الجريمة الكلمات والحروف.

يا أوفير أرجع لورى، صرنا انشم ريحة ال.... بدل ريحة الريحان وفياح العبير

الأوبئة انتشرت في الاجواء ..التربه اتسممت وزاد السرطان

عمت الاشجان وصار القلب كسير.. بكفي .. حل عنا يا اوفير.

ما انت زايح، فزيح بكير.



ملاحظة: غابي أوفير هو رئيس بلدية الكرمل المعين

الكاتب عضو البلدية المنحلة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hadi-zaher.maktoobblog.com/
هادي زاهر
مشرف (ة)
مشرف (ة)


ذكر
عدد الرسائل: 126
العمر: 52
الإقامة: عسفيا
المهنة: كاتب
الهوايات: القراءة
تاريخ التسجيل: 11/01/2008

مُساهمةموضوع: حلقة جديدة   الجمعة 01 مايو 2009, 10:59 pm

الثوب القديم

مضت زيارة مقام سيدنا شعيب عليه السلام، ولكن عادت لتلبس ثوبها القديم، هذا الثوب الذي كنا قد مزقناه عام ال74 ،عادت لتلبس هذا الثوب الذي يكشف الكثير؟!! وكان كاتب هذه السطور انذاك شاباُ متطرفا وما زال يؤمن بان التطرف هو الاسلوب الوحيد الذي يثمر مع هذه السلطات الغاشمة، قام كاتب هذه السطور برفقة عدد من الأحرار بكسر أنبوب الصرف فوق رأس اسحاق رابين ضيف الطائفة أنذاك وقد ادت المظاهرة الكبرى وما افرزته إلى إلغاء الاحتفالات السياسية ولكنها عادت اليوم لتعتدي على كرامتنا مجددًا ويبدو اننا بحاجة إلى كسر انبيب صرف أخرى فوق رأس المتملقين .

المنتظر

المنتظر هو ان نتحرك في سبيل إيقاف المهزلة، تحدث في المقام الشريف الوزير السابق "دختر"وقد فكرت اثناء حديثه ان افعل ما فعله الصحفي العراقي منتظر الزيدي ولكني عدلت خشية ان اخطئ الهدف، تحدث دختر عن وحدة الهدف والمصير، الاسطوانة الممجوجة أياها، وكان يجب ان نقول ان لا علاقة لنا في هدفكم، لا علاقة لنا في الجريمة وانكم تهظمون حقوق اصدقائكم قبل عدوكم .

لماذا ؟!!dove dove dove

لماذا تغيب النائب سعيد نفاع عن زيارة المقام وترك اعضاء الكنيست (الدروز) يسحجون كما يشائون عن وحدة الدم ووحدة المصير، هذه النغمة النشازية، هذة النغمة التي اثبتت التجارب الطويلة بانها أكذوبة كبرى، اثبتت انها ضحك على الدقون، لقد تحدثت مع الاخ الشاعر يحيى عطا لله مساعد النائب نفاع فقال لي ان سعيد لا يجلس مع هؤلاء؟!! ولكنه يجلس معهم في الكنيست، فلماذا يخلي الميدان لحميدان وكان يجب ان يحضر ويقول كلمته التي تعبر عن رأي الاكثرية في الطائفة التي تعارض التجنيد الاجباري، كما اشار اليه الاستفتاء التي اجرته جامعة حيفا، لقد تسلط علينا الاعملاء واشعرونا باننا اقلية في حين اننا الاكثرية، نحن اقوياء دون ان ندري فتعالوا لنتحد ونرمي بثقلنا معاً وعندها سنفرض على السلطات احترامنا والكف عن هضم حقوقنا.

اعوجاج

خطابات كثيرة القيت كلها اندرجت ضمن نمط واحد ما عدا خطاب الضيف السيد عادل ابو الهيجا رئيس بلدية طمرا الذي اشار إلى ما تعاني منه الطائفة الدرزية على يد السلطات الاسرائيلية ووقف عند الحكم الجائر الذي صدر بحق أهلنا في بيت جن بعد ان سمموا لهم كروم العنب وصادروا لهم الكثير من الاراضي.

الشيخ عماد عطشه اراد من (القيادة) ان ترفع مطالبنا العادلة أمام المسؤولين ولكن طلبه رفض بحجة ان هذا ليس وقته. يعني التملق ومسح الجوخ مسموح وهذا وقته، اما رفع المطالب العادلة وقول كلمة الحق فلا وقت لهما؟!!ليش كل اشي عنا اعوج ؟!!

المفارقة

حل علينا هذا العام الوزير بلا وزارة السيد " ماردور" وكالعادة تحدث كما يتحدث (الضيف) كل عام، تحدث عن هؤلاء الجنود الذين سقطوا دفاعاً عن الوطن، والحقيقة ان هذا الوزير (مش بطال) حيث انه لم يقل كمن سلفوه "اننا لم نمنحكم ما تستحقون ونعدكم بإصلاح الغبن الذي لحق بكم " انه لا يريد اصلاح اي غبن وهو على غير استعداد لان يكذب

وكالعادة نحن من جانبنا ايضاً نسأل: ما هو الوطن؟ اوليست الارض؟ ومن الذي صادرها، فدفاعاً عن اي وطن قتلوا هؤلاء؟ اترك الاجابة لكم .

المقتلة

من يذهب للتنزة في احضان الطبيعةً في اتجاه "المقتلة"سيلعن الساعة التي ذهب فيها إلى هناك، قد يكون هذا مخططاُ جهنمياً يبغي إلى ابعادنا عن اراضينا هناك ، اتحدى من يذهب إلى هناك دون ان يطلق مسبة ايا كان ورعه، مياه المجاري تتدفق هناك، تشغر وكانها شلال، الارضي تحولت إلى مستنقع خطير على صحة الجمهور أين وزارة الصحة عندما يتعلق الامر بنا ؟!! اين ما تسمى بالشرطة الخضراء؟!! اين جودة البيئة؟!! أين واين؟؟!!!اوقفوا الجريمة بحق البشر والحجر، اوقفوا الجريمة بحق الطبيعة، اوقفوا الجريمة بحق الارض، لقد فرضت ( البلدية ) ضريبة المجاري ولكن كانت جودة البيئة قبل الضريبة افضل بكثير، وكان كاتب هذه السطور قد اثار هذه المشكلة صحفياً وداخل المجلس البلدي، وطلب بمساواة ما يدفعة المواطن العسفاوي مع ما يدفعه شقيقة الدلاوي ( 56 شاقل مقابل 34 شاقل)؟! الا ان طلبي اسقط في المجلس البلدي ؟!!اعتقد ان جباية ضريبة مجاري في ظل هذه الاشكالية المعيبة غير عادلة وحتى غير اخلاقية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hadi-zaher.maktoobblog.com/
نبال شمس
مشرف (ة)
مشرف (ة)


انثى
عدد الرسائل: 518
الإقامة: بقعاثا ـ الجولان
تاريخ التسجيل: 27/02/2007

مُساهمةموضوع: رد: خليها بساط أحمدي   السبت 02 مايو 2009, 2:52 pm

اجهل الوضع القائم في الكرمل لكني لا اظنه أسوأ مما كان عليه..فقد عشت في الكرمل ستة سنوات، يومها لم يكن اوفير ولا اعرف من كان لكن الوضع كان أسوأ من عدة قرى اخرى
خطابك الصريح لغابي اوفير في غاية الاهمية لكن اوفير ليس مسؤولا مباشرا عن المخدرات والسرقات والتسكع والتربية غير الحسنة والزعرنة.
من جهة ثانية اشاطرك الرأي فهو فعلا مسؤول عن البيوف (مياه المجاري), وعن تنظيف الشوارع وغير ذلك
المحسوبيات موجودة في الوسط العربي منذ نشوء المجالس المحلية في البلاد وليس اوفير وحده هو المسؤول.
كن بخير
jazak

_________________
أكتب لأني أكره الكتابة، لكني أحب بجنون كرهي لها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://paperstan.editboard.com
هادي زاهر
مشرف (ة)
مشرف (ة)


ذكر
عدد الرسائل: 126
العمر: 52
الإقامة: عسفيا
المهنة: كاتب
الهوايات: القراءة
تاريخ التسجيل: 11/01/2008

مُساهمةموضوع: الحلال والحرام   الأحد 24 مايو 2009, 1:19 pm

الحلال والحرام؟!!

ما زالت أصداء زيارة عضو الكنيست الليكودية التي جاءت لمعايدة الطائفة الدرزية تثير الكثير من الوشوشات خاصة بسبب دخولها بين المشايخ وجلوسها مقابلهم بلباسها الغير محتشم وفقاً للتقاليد الدرزية، اعتقد ان مثل هذا الأمر يجب أن لا يشغلنا عن قضايانا الجوهرية.

ولكن يا جماعة لماذا عندما يتعلق الأمر بكم توجد له المبررات او يتم غض النظر عنه ، أو حتى يصبح الحرام حلال .

وعندما يتعلق بغيركم يصبح الحلال حرام؟!!

اعتقد ويعتقدون؟

أتجول في مختلف المناطق في البلاد كغيري من المواطنين ولكني لا أرى علم الدولة يرتفع في كل مكان، لا أراه يرفرف فوق حتى ألاماكن المقدسة اليهودية من كنائس وغيرها فما معنى أن يرفرف في مقامات أنبيائنا، إن من ينصب العلم يعتقد بان أسهمه ستكسب أكثر لدى السلطات ولكني أعتقد إنها جراء هذا التملق المدلوق تزيد السلطات استهتارها به .

وبعدين معاه هذا.

جميع من حضر المسيرة الكبرى المتصدية لقرار المحكمة القاضي بهدم البيوت في "بيت جن" التي جرت هناك تساءلوا أين سعيد نفاع ؟

هذه ليست أول مرة يتغيب نفاع عن القيام بواجبه وكنا قد تطرقنا لغيابه عن زيارة النبي شعيب وتركه لرجال السلطة بإبراز مواقفهم.

ان من منح الثقة لنفاع يريد أن يراه ينطق باسمه في مختلف الساحات وخاصة الساحات النضالية . من هنا فكل المبررات ساقطة اياً كانت الظروف قاهرة.

تغيب أخر

كم هو عدد أعضاء ما يسمى بالمجلس الديني؟ وماذا يفعلون؟ ما هي مهماتهم ؟

أطرح هذه الاستفسارات بعد أن سمعت الكثيرين من المشايخ المحتجين على هذا التغيب عن المشاركة في المسيرة، وهناك من المشايخ من قال مازحاً: لو كانت الدعوة على طبيخ او نفيخ كانوا اجو يركضوا ؟ وهناك من ذهب بعيداً وقال إنهم تلقوا أمرا من الأجهزة الأمنية بعدم المشاركة، وأنا شخصياً أستبعد ذلك ولكن مثل هذا الأمر يجب أن يأخذ حق الأولوية.

رحميم

لقد أرادوها سابقة، كل من يعمر على أرضه التي اعينهم عليها يجب أن يدفع الثمن غالياً فكان القرار بتغريم الأخوة الثلاثة بدفع نصف مليون شاقل لكل واحد من ثلاثة الأخوة وبسجنهم مدة نصف سنه وهدم بيوتهم بأياديهم، ختر 1-6-2009 ، اما الحاكم فاسمه "رحاميم"

رحميم يا خلق الله؟!! رحميم؟!!!!!!

الحذر يا أهلنا

البيوت هناك لن تهدم ، أياُ كان الثمن هذا هو التعهد الذي اقسم عليه جميع من كان هناك ولكن السلطة قد تركب رأسها وتصر على الهدم، المعلومات الواردة تقول بان مهمة الإشراف على عملية الهدم ستوكل لضابط مسيحي من دير حنا وقد تغير السلطات قرارها وتوكل المهمة لضابط مسلم من أجل تحويل الأنظار ودب الخلاف بين أبناء الشعب الواحد.

أو حتى قد توكل المهمة لضابط درزي وقد يكون من بيت جن وهكذا يستنتج البسطاء من أهلنا بان السلطات لم تشأ ام تهدم وان الذي أصر على الهدم هو ذاك الضابط اللئيم الذي ينتمي إلى المذهب الفلاني او العلاني، أو حتى العائلة الفلانية أو العلنية .

أهلنا الاحباء ان كلنا أبناء شعب واحد نعاني من نفس الظلم ومن نفس الظالم فحذار من الوقوع في هذا الفخ الذي تتقن السلطات صناعته .

القانون

القانون الإسرائيلي جاء ليهضم حقوق الأقلية العربية في إسرائيل على اختلاف انتماءاتها .. القانون الإسرائيلي جاء لكي يخدم الأكثرية على حساب الأقلية لذلك فهو يتناقض مع الحق.. ينتاقض مع العدالة .. يتناقض مع قانون الحياة .. يتناقض مع الطبيعة

إن بناءنا على أرضنا أمر قانوني حسب كل الأعراف الإنسانية، ان توفير المسكن للشباب بدون ملاحقات وبدون عذاب من ابسط الحقوق الأولية المتعارف عليها بين البشر في كل مكان، والأمر الوحيد الغير قانوني هو تواجدكم على أرض فلسطين حيث تبنى المستوطنات على أراضي الغير بشكل غير قانوني وغير أخلاقي

إن بلطجية حكام إسرائيل تجعلهم لا ينحنون حتى أمام قانونهم عندما يتعلق الأمر بمصلحة الغير وعدم تنفيذ قرار محكمة العليا القاضي بإرجاع أهالي إقرث وكفر برعم خير دليل على ذلك، لا تقولوا ان هذا لا يعنينا، إن هذا التقوقع هو الذي جعل السلطات تستفرد بنا وتضاعف ظلمها لنا، إننا وأبناء الشعب العربي كله أبناء شعب واحد، مصالحنا مشتركة ومصيرنا مشترك.

البشرى والمحك؟!!

زف لنا عريف الاجتماع التضامني مع أصحاب البيوت المهددة بالهدم في بيت جن، زف إلينا بشرى سارة كما قال؟!! ونحن نأمل ان تكون كذلك؟ أما البشرى فهي إقامة لوبي درزي في الكنيست يجمع أعضاء الكنيست الدروز، لطرح ومعالجة المشاكل التي نعاني منها والحقيقة. هي ان مشاكلنا لا تختلف أبدا عن المشاكل التي يعاني منها شعبنا العربي في هذه البلاد وان اختلفت فإلى الأسوأ ومن كافة الجوانب، وخاصة الثقافية والاقتصادية ؟؟! من هنا وجب إقامة لوبي عربي لنرمي بثقلنا معاً من أجل فرض احترامنا كأقلية قومية على السلطات العنصرية المستهترة بكل ما حولها؟! لان سياسة التقوقع أثبتت فشلها الذر يع بعد أكثر من ستين عاماً فهل سننتظر الف سنة؟!!!

ثم ان زف البشرى عادة ما يأتي بعد النتيجة الايجابية وليس بمجرد الجلوس . وأخشى أن يأتي هذا اللوبي بنتبجة عكسية كما هو الحال مع القمم العربية، التي هي خمة ؟!! تظهر مدى الضعف العربي أمام العالم . وتزيد الاستهتار بالأمة العربية .

قضايا كثيرة تنتظر العلاج السريع، تعالوا لنضعهم على المحك، من هذه القضايا، الميزانيات، المسطحات، عدم وجود البنية التحتية مما ينشر الأمراض وخاصة السرطانية، مشكلة أهالي عسفيا ودالية الكرمل من السلطات بخصوص أراضي الجلمي والمنصورة . وكنا قد شرحنا عنها مراراً وتكراراً، فالممارسات العنصرية لحكام إسرائيل جعلت الأراضي التي تحد الأراضي المذكورة من الشرق في يكناعم أراض صناعية، تجارية وسياحية، كما أن الأراضي التي تحدها من الغرب في اليجور جهلتها كذلك صناعية، تجارية وسياحية .بينما أبقت أراضينا زراعية وحولت كافة مشاريع الدولة عليها وبعد سجال طويل وعدت بحل مرض ولكن الحكومة الحالية تحاول التملص من الاتفاق الذي تم مع اللجنة الشعبية للدفاع عن الأرض بحضور ومباركة الشيخ موفق طريف. على كل حال لن نستبق الأحداث، لقد وضعنا الأخوة على المحك وننتظر وإياكم النتيجة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hadi-zaher.maktoobblog.com/
هادي زاهر
مشرف (ة)
مشرف (ة)


ذكر
عدد الرسائل: 126
العمر: 52
الإقامة: عسفيا
المهنة: كاتب
الهوايات: القراءة
تاريخ التسجيل: 11/01/2008

مُساهمةموضوع: رد   الإثنين 25 مايو 2009, 10:23 pm

اختي نبال
في عهد هذا ال - اوفير هربنا من تحت الدلع إلى تحت المزراب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hadi-zaher.maktoobblog.com/
هادي زاهر
مشرف (ة)
مشرف (ة)


ذكر
عدد الرسائل: 126
العمر: 52
الإقامة: عسفيا
المهنة: كاتب
الهوايات: القراءة
تاريخ التسجيل: 11/01/2008

مُساهمةموضوع: المذبحة   الخميس 28 مايو 2009, 8:11 am

المذبحة

أعرب زعماء الدول العربية عن سخطهم جراء تصريحات المسؤولين العسكريين الإسرائيلين والتي تطالب قتل ( 7 ) فلسطينيين يومياً وطالبوا أن تبقى عمليات القتل على نار هادئة والاكتفاء بقتل (3 ) فلسطينيين يوميا ، الا أن رئيس الوزراء طالب بإضافة صفرين إلى الرقم الذي حدده المسؤولون العسكريون بحيث يصبح الرقم (700 ) قتيلاً يومياً .

ولكن وزير الحربية كان أكثر منهم حداقة وطلب مواصلة عمليات القتل بدون التعامل مع لغة الأرقام .

لكن أصحاب الجلالة والسمو والفخامة قدموا استعطافهم للرئيس الأمريكي وطالبوا بالاكتفاء بقتل ( 3 ) فلسطينيين يومياُ أو حذف صفرين بحيث يعود إلى الرقم ( 7 ) كما طالب المسؤولون العسكريون الإسرائيليون، وذلك في أسوأ الأحوال، هذا وتفهم الرئيس الامريكي براك ابن الحسين الذي لم يزعم زوراً كما زعم سلفه الذي قال بان الله أمره بإقامة دولة فلسطينية فوراً وإنما قال ان دولة فلسطينية ستقوم بعد ( 4 ) سنوات، تفهم هذا الرئيس الرائع طلب الزعماء العرب مشكوراً وعمل أن يكون الحل وسطاً بحيث يحذف صفر واحد ليعود الأمر كما طلب رئيس الوزراء الإسرائيلي وهو (70 ) قتيلاً .

ولكن الزعيم الوطني الكبير السيد عمرو موسى طالب بعدم قصف الطواقم الطبية وسيارات الإسعاف وعدم اجهاض الحوامل على الحواجز التي أصبح اسمها باللغة العربية ايضاً ( المحاسيم ) وعدم قصف المدارس والاكتفاء بقتل فلسطيني واحد يومياً، على أن يكون (3 ) قتلى كحد أعلى وذلك انسجاماً مع طلب اصحاب السمو والجلالة والفخامة والعظمة .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hadi-zaher.maktoobblog.com/
هادي زاهر
مشرف (ة)
مشرف (ة)


ذكر
عدد الرسائل: 126
العمر: 52
الإقامة: عسفيا
المهنة: كاتب
الهوايات: القراءة
تاريخ التسجيل: 11/01/2008

مُساهمةموضوع: خطأ في الجمع   الخميس 11 يونيو 2009, 10:26 pm

خطأ في الجمع؟!!

من المعروف أن أسرار الدولة تبقى سريه للغاية إلى حين، وبحكم الزمن وتقدم الوقت تفقد من أهميتها لتتحول إلى سرية اقل وفقاً لتعريف الدولة؟! ثم تنزع عنها صفة السرية وتصبح ملك الباحثين، الدكتور "

هلل كوهن" نبش في سجل المخابرات وقام بتأليف كتابه " عرب طيبون " فضح ما فضحه وهناك ما هو مذهل لن نتطرق إليه في هذه العجالة ولكن ما لفت الانتباه هو ما أشار إليه الدكتور "هلل": من اننا استفدنا من العرب مرة واحدة حيث صادرنا أراضيهم، ولكننا استفدنا من الدروز مرتين حيث صادرنا أراضيهم وفي نفس الوقت جندناهم في الجيش ومع ذلك صفقوا لنا ؟!

وهنا واضح بان هناك خطأ في الجمع !!

فواحد زائد اثنين يساوي ثلاثة وليس اثنين

فجندناهم، هذا واحد، اما صادرنا أراضيهم وفي نفس الوقت وصفقوا لنا فهذه اثنان، كل الاحترام للمصفقين

هداوة البال

إسرائيل بعيدة عن كونها مكان جيد للحياة وهي تحتل المكان ال "141 " من بين "144"
هذا ما أفادت به منظمة الاقتصاد والسلام الدولية ( معريب -09-6-4 )



ومع هذا هناك من لا يستطيع ان يستوعب مثل هذه المعطيات من موقعه الثقافي او المعيشي حيث وطن نفسيته بوحي من الأجواء المضللة التي يعيش وسطها بان إسرائيل هي جنة الله على الأرض، وقد يكون ذلك صحيحاً لدى من يعتقد بانه فضل من عند السلطة إذا هي سمحت له باستنشاق الهواء؟!

والحقيقة هي أني لم أصدق في البداية نتيجة التقرير، إلا انه تبين ان كافة المعطيات أخذت بعين الاعتبار كرزمة واحدة ومنها هداوة البال .

وأضح ان الجمهور الإسرائيلي يعاني من ضغوطات عديدة جراء البطالة والأوضاع الاقتصادية والأمنية، بينما ينعم الحكام والموظفون الكباربالحياة الرغيدة وراتب كل واحد منهم يستطيع أن يدفع بعشرات العائلات فوق خط الفقر.

نحن نأمل ان يجنح حكام إسرائيل للسلم وعندها تحل جميع المشاكل ويتنفس الشعب الصعداء .

الحكمة والقرار

علمت ان احد المرشحين الشباب من المرشحين الستة في عسفيا يفكر بالتراجع عن ترشيح نفسه وذلك بعد ان جس النبض وأدرك بعد تقدير الموقف ان لا أمل له في الفوز . ولكن المحيطين به من أقرباء وأشقاء وأصدقاء يصرون على تثبيته لأنهم يعتقدون بان الانسحاب هو نوع من تعرية الذات واستصغار شأن النفس. في حين انه حكمة وعظمة عندما يكون نابع عن دراسة، هكذا ينظرون إلى الموضوع في المجتمعات المتحضرة.

وحتى أعظم القادة وحتى الأنبياء تراجعوا في بعض المعارك كانسحاب لمصلحة جنودهم .

نحن نقول للأخوة الذين يرون الحقيقة في نهاية النفق لا تكونوا ضحية للأجواء المحيطة انسحبوا إذا رايتم ان ذلك صحيحاً لان عظمتكم تكمن في قراركم. ثم انه حرام بعزقة 200 الف شاقل (- + ) يمكن إذا قدم صاحب القرار الجريء هذا المبلغ لمجتمعه أن يصعد في الانتخابات القادمة .

التلم الأعوج ...

رئيس شعبة الأمان على الطرق في الشمال يدهس حتى الموت عجوزاُ في ال "70 " من عمرها أثناء مرورها على ممر للمشاة في مدينة نهاريا ( معاريف اول أمس09- 6-9)

إحراج شديد تعاني منه الشرطة جراء كون الضابط يشغل المنصب المذكور، وموت العجوز وهي يمر على ممر للمشاة حيث يجب على السائق ان يبطئ وان يوقف سيارته كلياً إذا لزم الأمر، الشرطة ما زالت يفتش عن مبررات ولكن صدق المثل القائل الثلم الأعوج من .........

( بايخخخخخخخخه)

لقد عانينا هذا الأسبوع جراء الاتصالات الهاتفية التي وصلتنا من (مكاتب الاستفتاء) وكنا قد أشرنا إلى هذه الظاهرة التي يقوم بها بعض أصحاب المصالح المختلفة، واليوم ونحن على أعتاب الانتخابات يقوم بعض المرشحين الضعفاء بتشغيل مثل هذه المكاتب ليقوم بهذه اللعبة بهدف ترتيب الموشحين بحيث يكون على رأس القائمة، كما يطلب ان تدرج الأسماء كما يروق له، خاصة إذا رأى ان هناك منافساُ قوياُ له، يضعه في أسفل القائمة ربما قبل الأخير، معتقداُ انه بذلك يضفي على لعبة الموضوعية ولا مشكلة أبداً طالما ان المال موجود، فبعض الاتصالات لكي توحي بان هناك موضوعية، من الممكن الاتصال بالأنصار المضمونين بكثافة ثم ببعض المعارضين

وهنا أقول لمثل هؤلاء المرشحين العبوا غيرها فقد أصبح أهلنا يقظين لألاعيبكم .

القضية مبدئية

ما هي الحكاية مع المدرسة في الحارة الشرقية؟! منذ حوالي عقد ونصف تبرح مكانها، كلما أحس احد المسؤولين بأنها أوشكت أن تخرج إلى حيز التنفيذ يقفز معتقداً بأنه سيصعد على الموجة ليقول:

إن الفضل لي في دفع المشروع إلى بر الانجاز.

أذكر أني قلت لرئيس البلدية السابق السيد أكرم حسون:
إن العم أبو بهيج وضع في برنامجه بناء المدرسة ولكنه ذهب دون أن يحقق الانجاز، ثم جاء أبو رسلان ووعد ولم يتحقق الانجاز وها هي دورتك أوشكت على الانتهاء دون أن تبنى المدرسة


فعندها قال:

إني أعتبر أن هذا مشروعي الشخصي ولا يمكن ان أسمح أن تمر دورتي بدون أن نبني المدرسة، وقد دعينا بعد خروجنا من المجلس البلدي؟!! إلى حضور مسرحية وضع حجر الأساس غير أني عندما علمت أن العملية لا تتعدى كونها الضريبة الكلامية امتنعت عن حضور. وعلمت انه كانت هناك خطابات وتشكرات وشوشرة وتبجحات؟!! وكان قبل ذلك قد دعاني الأستاذ نايف منصور بصفتي عضواً في البلدية إلى جلسة ( ضغط ) من قبل إدارة المدرسة ولجنة الأهالي على رئيس البلدية وهناك سمعنا وعود متدفقة كشلالات نياجارة؟!!

وقبل حوالي الشهر دعيت مجدداً لوضع حجر الأساس وذهبت إلى الموقع وكلي أمل أن يكون العمل هذه المرة مبرمجاُ بدقة ولمن يا للأسف فهناك كان الأخ رضوان منصور يطلب من القادمين الرجوع لان الأمر قد تأجل !!! تحدثت هاتفياً مع الأخ الأستاذ نايف منصور حول الموضوع ولكني لم أتلقى الجواب الشافي

وما هي الحقيقة؟!

لقد تبين أن قسم من الأرض تخضع لملكية شخصية !

أيها الإخوة الذين نحبهم دعكم من أسلوب القفز على الموجة وكأن نضوج المشروع جاء بفضلكم (يعني حلو هيك بهدله وعليها شهود؟!!) أعتقد جازما أن موقفكم شخصيً والتربوي الأخلاقي بصفتكم مربين يتطلب رفض إقامة المدرسة قبل تسوية الخلاف مع أصحاب الحق .

إنها قضية مبدئية من الدرجة الأولى .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hadi-zaher.maktoobblog.com/
هادي زاهر
مشرف (ة)
مشرف (ة)


ذكر
عدد الرسائل: 126
العمر: 52
الإقامة: عسفيا
المهنة: كاتب
الهوايات: القراءة
تاريخ التسجيل: 11/01/2008

مُساهمةموضوع: ألى الامام سر   الثلاثاء 29 سبتمبر 2009, 9:24 pm

ألى الامام سر
من المفروض على كل إنسان أن يجري بعد انتهاء كل مرحلة تخطاها وأصبحت من خلفه محاسبة للذات, أن يسأل: أين أنا أخطئت؟ لكي يستخلص العبر اللازمة ويخلص ضميره بواسطة التكفير عن ذنوبه وقد قال الشاعر إلياس أبو شبكة:
وإذا الدمعة تطهرت تكفي لغسل النفس مهما قذرت
أخطاء كثيرة ارتكبت في المعركة الانتخابية التي أرادها الكثيرين حملة انتخابية, وقد ذهب البعض إلى القول إنها كانت عرسًا ديمقراطيًا, وقد يكون قد قال ذلك بعض من أرادها أن تكون كذلك, ولكن الحقيقة مغايرة تماماً إذ سبق هذه العملية الانتخابية معركة شرسة للغاية , يجب أن لا ننكر ذلك, علينا أن ونحلل ما كان لكي نتخطى ما كان من شوائب لا يرضاها الضمير المتيقظ , وهنا لا بد من أن نلمح إلى بعض هذه الشوائب على أمل أن لا نعود عليها خاصة وان الكثير من هذه التجاوزات أرتكبها بعض ممن يعتمرون العمائم ؟!! والطامة الكبرى أنهم ينشرونها زاعمين انهم يقدمون المواعظ؟!! يعتدون على عماد المستقبل وبدلاً من نشر بذور الفضيلة والمحبة بين الأهل عموماً أخذوا ينشرون الشائعات بدون شفقة وأدب, وبدون أي أمانة لذلك لم تنبت هذه البذور في رياضهم لتزهر وترزق .
إننا إذ نذكر ذلك لنستخلص العبر, لا لكي نفتح الجراح, بالعكس تماماً إننا ندعو أهلنا عموماً إلى التسامح وفتح صفحة جديدة بيضاء لكي نرقى بمجتمعنا, ندعو أهلنا إلى النظر إلى الأمام , إلى المستقبل, لأننا من المستحيل أن نتقدم إذا بقينا نجتر جراحنا الماضية, ولنا من تجارب الشعوب ما يمكنا أن نتخذه نموذجاً فاليابان عندما دمرت بالقنبلة الذرية ناغازاكي وهورشيما لملمت جراحها وقررت أن تنساها وانطلقت متسامحة مع الجريمة التي ارتكبت بحقها, لم ترغب بالانتقام, لم تنظر إلى الوراء فكان ان أصبحت دولة صناعية كبرى خلال فترة زمنية قصيرة. كذلك ألمانيا بعد أن دمرتها الحرب العالمية الثانية, قالت: "اللي فات مات" هذه هي الآلية الوحيدة التي يمكننا أن ننتهجها كي نلحق بالركب الذي يبتعد عنا كثيراً والذي سيبتعد عنا أكثر وأكثر بحيث لا نستطيع اللحاق به إذا نحن استمررنا في نهجنا القديم الذي يخلو من التسامح والمحبة, الذي يرفض الاعتراف بالخطأ الذي يحركنا كحجارة الشطرنج من قبل أجهزة الظلام . ثم نعود ونقول يجب أن نتحد في سبيل دعم قوتنا فلا يمكننا أن ننجز شيئا مهما كان بدون الوحدة وبدون التعالي عن الأنانية وحب الذات, من هنا ندعو كافة الأطراف وخاصة الطرف المنتصر أننا ندعو السيد وجيه كيوف إلى إزالة المظاهر واللافتات الانتخابية فوراً وتحديد موعد أخير لتقديم التهاني لكي نبدأ بمسيرة العمل, مسيرة الوحدة, مسيرة المحبة, مسيرة التسامح, مسيرة الإخوة, لكي نجسد فعلاً الشعارات التي رفعتها القوائم , فقد شبعنا كلاماً علينا أن ننطلق معاً إلى الأمام لكي نقول للمواطن إلى الأمام سر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hadi-zaher.maktoobblog.com/
 

خليها بساط أحمدي

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 3 من اصل 4انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
((((....)))) :: # الحبر الأبيض المتوسط :: خواطر ونصوص-
ارسل الموضوع الجديد   رد على الموضوع