خليها بساط أحمدي

خليها يساط احمدي
وقفة مع مسرحية وجبه هجاء
هادي زاهر

وجبة هجاء هي اخر مسرحية انتجها مسرح "النقاب " واول مسرحية من أنتاجه يعرضها على خشبته في عسفيا وقد اختارت أدارة المسرح ان تكرم الكاتب السوري الراحل محمد الماغوط بمناسبة مرور عامين على رحيله فاقتبس الدكتور مسعود حمدان نصوصاً من كتابه "سأخون وطني " للكاتب الماغوط وبعض المقاطع من أشعاره وجيٍِرها في اعداد النص الهجائي للواقع العربي العام وطعم النص بدمجه لواقعنا العربي الخاص بحبكه فنية راقيه اسعدت الجمهور الذي يتجلى حضوره بتصاعد مستمر مما يثلج الصدر وجعلت هذا الجمهور يعيش في حالة من المفارقة الشعورية اذا صح التعبير؟!! حيث انه استمتع بمستوى العرض الذي تجسد امامه على الخشبة فضحك طويلاً لانه شعر بان النص يحاكيه ويعبر عن رأيه ولكنه بحلق أيضَا وعبرت قسمات وجهه عن مدى اشمئزازه من الواقع المدقع المعاش في الوطن العربي ولو استعرضنا المسرحية التي جاءت في سبعة مشاهد نجد ان المندوب الخليجي الذي يهمه الشكليات حضر الى بريطانيا لكي يشتري الحضارة الغربية لذلك أخذ يفاوض الوزيرة على شراء شكسبير؟!! ولكنه يذوب امام جمال الوزيرة وينسى مهمته كليًا،
في المشهد الثاني يستعرض معاناة المواطن العربي داخل السجون وانتهاك كرامته وعملية التضليل التي يمر بها، وفي المشهد الثالث يخرج الماغوط من السجن ويدخل المقهى ويحاور مختلف الشرائح هناك ، يستعرض حالة التعاطف معه ايضًا من قبل النادل "فارس" الذي يفتح المقهى خصيصاً له ويهيئ له الاجواء للابداع، في المشهد الرابع يقرأ أشعاره للكلبة الفرنسية ذلك لان المبدع العربي لا يقدر في وطنه وهذا مما يثير الشرطي الساذج ويطلب الشاعر ان تكون كرامته موازية لكرامة الكلبة في فرنسا ولكن في النهاية ينجح الشاعر باقناعه بصدق موقفه وهنا يدور الصراع في نفسية الشرطي الذي يطلب منه الكف عن الحديث حتىلا يتورط ويترك مهمته وينظم اليه، الى زمرة (النابحين) وذلك لان الشرطي في نهاية المطاف هو انسان يخضع لقوة الحق والمنطق، في المشهد الخامس يستمر في استعراض الواقع العربي العام وتتداخل مشاكلنا الخاصة في المشاكل العامة ليساق في النهاية الى السجن، الى بيت خالته ولكن اين هو بيت خالتي ؟ ان كل الوطن هو عبارة عن بيت خالتي؟!! ، في المشهد السادس يدخل المواطن الى الاصلاحية ويطلب من الطبيب ان يمحو له الذاكرة وهناك ينسى كل شيىء حتى اسمه ولكنه لا ينسى فلسطين قضية العرب الاولى وهنا تفقأ عينا الطبيب ليخرج ضريراً بسبب فشله في المهمة، في المشهد السابع يتطرق الى معاناة الاهل في غزة جراء جرائم الاحتلال في ظل الصمت العربي المخجل ويبرز الهروب من هناك في احشاء الليل حيث يظهر الجمهور الهارب من جحيم الحرب وهو يحمل الشموع وهنا يصاب الاب بعذاب الضمير بسبب عدم مقدرته على حماية اولاده.
بعد هذا الاستعراض السربع لي بعض الملاحظات بالرغم من كون المسرحية راقية الا ان هناك بعض الثغرات منها ان هناك (مطمطة) وذلك على ما يبدو انسجامًا مع نصوص الماغوط الممطوطة والغير مبررة احياناًََ والتي لا تلبس القالب الفني الا في النهاية (وهذا لا يعني اننا نتطاول على الكاتب المبدع، ان المطلع على ادب الماغوط لا بد من ان يشعر بهذه المطمطة، نقول احياناً) كما أنها مباشرة أحياناً كثيرة وهذا مما يقلل النكهة لدى الطبقة الراقية التي تحبذ الرمز والجمل القصيرة لتأتي في النهاية القرصة المؤلمة؟!! وقد أخذ الممثل أحياناً دور المحاضر؟! وهذا يعود الى النص والاخراج حبذا لو استدرك الامر، كما انه كانت هناك حركات اباحية مما يخدش احاسيس الكثيرين من المشاهدين ثم انه لم يعلن بان المسرحية للكبار فقط فارجو اخراج هذه الحركات من المشهد فوراً ولو اقتصرت الحركات على الاهتزاز يميناً وشمالاً كان من الممكن أن تكون مقبولة نوعاً ما، أما بالنسبة للتقنيات المرافقة فاستطيع ان أقول مثلاً ان الماكياج كان موفقاً للغاية كذلك الديكور المتواضع الذي نفذه الفنان رامي عزام ولا نستثني الملابس التي كانت منسجمة جداً مع الادورالتي صممت على يد الفنانة اينغا ليفنزون الا أن الموسيقى التي من المفروض ان تهيمن على الاجواء كانت ضعيفة ونشازية ولم ترافق سير احداث المسرحية كما هو مطلوب كما ان هندستها لم تكن جيدة أبداً حيث كانت ترتفع وتنخفض بشكل غير مقنع ولا نريد ان نقول انها كانت احياناً تكسر حالة الانسجام وان تداخلت الاغاني بشكل جيد، كما ان الاضواء لم تكن موفقة تماماً فلم تسلط بشكل فني كما يجب، بالنسبة لاداء الممثلين نستطيع ان نقول انه كان رائعاً للغاية ولعل المفاجأة الكبيرة كانت الفنان اشرف منصور الذي تألق في جميع الشخصيات التي قام بادوارها تجلت مقدرته بالانتقال من دور الى دور بدون اي تراجع وقد كان يتنهد ويتنفس دوره، لقد تذكرت أثناء مشاهدتي له بالممثل العربي الكبير الراحل "عبد لله غيث" الذي كان يمثل بكل جوارحه كانت قسمات وجهه تتحدث، كان يتلعب بعينيه بحاجبيه بفمه مما يضفي زخمًاً اضافيًاً على العمل.
ميسا خميس عموري: قامت بدور الوزيرة بخفة ظل كما كانت قريبة جداَ من القلب خاصة في اداء دور الكلبة.
عصام زعبي: الممثل الرئيسي في المسرحية لقد صور معاناتنا جميعاً بشكل شمولي، لم تكن هناك اي ثغرة يمكن الاشارة اليها في أداء أدواره.
صالح عزام: كانت جديتة في أداء دور الشرطي مقنعة جداً.

خليها بساط أحمدي
زاوية نقدية ساخرة في كل الاتجاهات

يكتبها: هادي زاهر

ملاعب ؟.. لا..لا

إن الملاعب تدفن المواهب، ملاعب؟ لا..لا، مهران عون لالا..هل كان من الممكن أن يتألق في صفوف الفريق العريق هبوعيل تل أبيب ويحرز الأهداف؟ لا..لا، وأيمن أبو صالح هل كان من الممكن أن يتألق في صفوف هبوعيل عكا في الدرجة الممتازة لو توفرت الملاعب عندنا كما يجب؟لا..لا، لذلك أقترح على رئيس البلدية الاستمرار في عدم دعم الرياضة،وان يقول للملاعب،لا..لا ففقط بهذه الطريقة يتألق لاعبونا وهنا أعترف بأنني كنت على خطأ عندما اشترطت على الرئيس للتصويت إلى جانب الميزانية، تخصيص ميزانيات لعدة مشاريع ومنها الرياضة التي كانت ميزانيتها صفراً، إن العوام أبن البط، أللاعب حسيب عماد أبو ركن الهداف الأول في شبيبة فريق مكابي حيفا أحرز أكثر من 25 هدفاً والعديد من أشبالنا الأحباء يتدربون في فريق شبيبة وأشبال الفرق المختلفة، شوقي عناد حلبي، سليم كنعان قرا، هيثم غزال الحلبي، أمير اسعد نصر الدين، أيال جبر نصر الدين، كيوان حسن كيوان ومعذرة إذا نسيت أحداً، وهناك العديد من شبابنا يلعبون في الدرجات العليا، بركات وهب، نبيل نصر الدين،إحسان فهمي حلبي إن كل هذه النجاحات سببها عدم دعم الملاعب ومن يشك في كلامي أسأله: لماذا تتفوق الصين في الدورة الأوليمبية ؟ أليس بسبب قلة الملاعب هناك؟

اللهم ثبت إيماننا

أما بالنسبة "للامبولنص" الذي يسمونه باللغة العربية سيارة الإسعاف فقد أعلمني رئيس البلدية، بأنه لا لزوم لها وذلك ليس قصر ديل وإنما إيمانا بالغاً بإرادته سبحانه وتعالى وبالقدر الذي يرسم للإنسان مصيره قبل مجيئه إلى هذه العالم، لذلك لا لزوم لسيارة الإسعاف؟ ثم إن الرئيس لا يهمل أي مشروع يفيد الناس لأنه يخاف الله وجاره سيدي أبو إبراهيم الذي يمر من أمام مقامه يومياً ويقبل الأعتاب ثم يقول:- دخلك يا سيدي أبو إبراهيم تشفع لأبناء بلدي عند رب العالمين لكي لا يصيبهم أي مكروه .

وبالنسبة لمن قتل أو أصيب إصابة بالغة فإن هذا هو قدره، وتفيد المعلومات إن سيدي أبو أبراهم يظهر على جاره ليلاً ليباركه على قوة إيمانه ويفيده بأن الإصابات الخطيرة التي تصيب الناس هي ليست قصاصاً وإنما خلاصاً من ذنوب الدنيا الفانية وستكون زيادة في أجرهم الأمر الذي سيجعل مراتبهم عالية في الجنة لذلك يجب أن يفرحوا بها ويقولوا: " اللي جاي من عند ربك يا محلاه".

القناعة كنز لا يفنى

صحيح انه من مميزات المدينة وجود عدة مشاريع نفتقدها كنا قد تحدثنا عنها ومنها "المنطقة الصناعية" رئيس البلدية لا ينكر ذلك ولكن هذا لا ينطبق علينا أبداً فنحن لسنا كخلق الله، نحن شعب مؤمن بالقضاء والقدر لذلك ليس هناك حاجة لمنطقة صناعية وللجد والاجتهاد، قسمتك بتيجي لحدك "إجر جري الوحوش غير قسمتك ما بتحوش" بعدين مش عمناكل ونشرب ونتنفس شو بدنا أكثر من هيك؟. بدهاش غير حمد وشكر، لذلك يجب أن نخرس القوى المتطرفة التي تزعم بان الحكومة تضطهدنا هذه القوى الشريرة المتطرفة تريد أن تورط شبابنا وتقضي على مستقبلهم، تريد أن تخلفنا مع حكومتنا الحبيبة لذلك علينا أن نبعدها من بيننا.

شعور نبيل

أفادني بعض الأصدقاء انه لدى استقبال "افلالو" وزير الاستيعاب أتيحت الفرصة للأخ حسين أبو الزلف نائب رئيس البلدية أن يقدم بعض المطالب التي تهم المواطنين في الكرمل وبما انه لا ينقصنا شيئ والخيرات متدفقة علينا حتى الانغمار، وما بدنا غير رضا الله سبحانه وتعالى وجدها الأخ مناسبة لتصوير مدى وجعه جراء تقصير حكومة إسرائيل في القيام بواجبها اتجاه إطلاق صراح "شليط " الجندي الإسرائيلي المعتقل في غزة، البعض لم يستوعب مدى ما يملكه من حس مرهف نبيل اتجاه الإنسان أينما كان فأخذ يسخر قائلاً "إن كان هالعسكر عسكرنا أكثير انتصرنا" غير مدرك إن مصارينة تقطعت وكبده تفتت واعتصر قلبه جراء هذا الإهمال السافر، انه تخطى بمشاعره الحس الطائفي والحس القومي إلى الحس الاممي لذلك يصعب على المتقوقعين استيعاب ما الم به هذا وعلمت بانه سيزعل على الوزير إذا لم يعجل في جلب بقية اليهود الفلاش من أثيوبيا كما إنه قرر الاهتمام بأطفال "مزنبيق".

ناس بتآكل الجاج....

ضياع المياه (عندنا) بلغ34% وهي أعلى نسبة سجلت في البلاد، وتساوي ثلاثة أضعاف ونصف المعدل العام البالغ 9% هذا يعود لأسباب عدة، منها التقصير في عملية الصيانة، عطب في المواسير والمياه تبقى تنز ّ أو تشقع لفترة طويلة ؟! رئيس البلدية يعلن عن ضياع أكثر من مليون كوب سنوياً ؟! من هو المذنب؟ البلدية وعلى رأسها الرئيس وقسم القوى العاملة.الذي فشل في تفعيل القسم؟!! وشوشات تتهم هذا وذاك بسرقة المياه وكنا في لجنة المالية قد بحثنا هذا الأمر وأشار الرئيس إلى بعض الأشخاص ممن يسرقون المياه واحضر قائمة بأسماء عشرة أشخاص من أصحاب المصالح الكبيرة تجاوز دين كل منهم ال 200 ألف شاقل؟!! ماذا فعلت البلدية معهم؟ هل الحل هو الانتقام من المواطن البسيط الذي عادة ما يدفع عندما تتيسر أموره المالية؟! هل نعجز عن مناطحة الفحل فنفش غلنا بمناطحة السخل؟!! ونقوم بقطع المياه عنه هذا علماً إن البلدية مدينة لشركة مكيروت 2 مليون شاقل وهو مبلغ بسيط على المستوى العام خاصة وان البلدية قلصت المبلغ من 4 مليون إلى 2 مليون، وهذا معناه انه إذا قام العشر مواطنين المشار إليهم بتسديد دينهم فستتحول المياه إلى مشروع اقتصادي مربح وتصوروا لو استطعنا تقليص ضياع المياه من34 إلى 9% كما هو المعدل في البلاد.

عربي حتى النخاع

هل سيفك الدمج؟ كل يحاول أن يسوق هدفه، أنصار الدمج يحاولون إحباط معنوية الناس بواسطة بث دعياتهم كحقيقة قاطعة، وقد تكون المقابلات مع الوزير في بعض وسائل الأعلام عبارة عن إعلان مدفوع الثمن وهي بمثابة اللعب على نفسية البسطاء واستخفافا بعقل الجمهور والحقيقة أن القانون ما زال ينتظر القراءة الثانية والثالثة والوزير(العربي) حتى النخاع وفقاً لنمط الحكام العرب بمسلكه وتفكيره يستهتر بالديمقراطية ويقول أن الدمج لن يفك وكأنه الكل في الكل ويهدد أيضاً وكأننا نعيش في غياهب القرون الوسطى أو كآن الحكاية هي خلاف في أواسط العالم السفلي، إن دولة كهذه يليق بها وزير كهذا .

هادي زاهر كتب:

خليها بساط أحمدي
زاوية نقدية ساخرة في كل الاتجاهات

يعطيك العافية، وسلمت يداك.
أنت في هذه النصوص القصيرة وهذه الزاوية الجميلة
كالنحلة تجني العسل، ولكن تلسع من لا يقوم بواجبه،
وبما أننا نشيد بعمل النحل،
فها أنا اشيد بهذا العمل الجميل والهام،
لتوعية مجتمعنا بالأسلوب الساخر
الذي ينقش في الحجر أكثر من غيره.
مع أجمل تحياتي

خليها بساط احمدي " 2 "
زاوية نقدي في كل الاتجاهات

هادي زاهر

لن تمر

ملاحظة أوجهها للمحرر المسؤول في صحيفة " كل الناس" إذ قال إننا بحاجة إلى قادة أمثال سلطان باشا الأطرش، نيلسون منديلا وأنور السادات وقد أزعجني هذا الطرح، إذ كيف يمكن أن نضع سلطان باشا الأطرش ونيلسون منديلا إلى جانب أنور السادات؟ فهناك هوة سحيقة تفصل بين المذكورين من كافة النواحي، فالأول تصرف بوحي من حسه القومي وعمل على تعزيز الفكر القومي ونذكر قوله المأثور" ليس هناك درزي أو مسيحي أو مسلم وإنما أمة عربية واحدة " وأعلنها ثورة على الاستعمار، كما قال " إن ما أخذ بالقوة لا يرجع إلا بالقوة " في حين إن الأخير أنصهر أمام الاستعمار ووقف مستجدياً حقه في استرجاع سيناء علماً أن المستندات التاريخية تقول أن موشي ديان سافر سراً إلى المغرب وطلب من الملك أن يتوسط له لإرجاع شبه الجزيرة لأنها تستنفذ قوة إسرائيل بسبب مساحتها الشاسعة، كما أنه بدلاً من المواجهة والإيمان بقدرته زعم بان الولايات المتحدة تملك 99.9 % من أوراق اللعبة وهكذا جعل من نفسه مجرد دمية؟!. إضافة إلى تخليه عن الفكر الاشتراكي والقومي ودعمه الغير مباشر للفكر الديني الذي وضع حداً لحياته لاحقاً.

مقارنة أخرى

نيلسون منديلا إلى جانب أنور السادات؟! كيف يمكن المقارنة بين هذا وذاك؟ فالأول كافح نظام الابرتهايد وسجن في سبيل حرية شعبه ربع قرن، بينما الثاني والذي أشترك في الانقلاب على الملك فاروق خاف من السجن وقام ليلة الانقلاب بالحضور إلى السينما برفقة زوجته وهناك قام بالتحرش بأحد الأشخاص من أجل تسجيل محضر لدى الشرطة للزعم بان لا علاقة له بالانقلاب فيما إذا فشل، وقد اعترفت السيدة جيهان بذلك عندما سألها أحمد منصور معد برنامج "شاهد على العصر"الذي تقدمه قناة "الجزيرة " معتبرة ذلك نوع من أنواع الذكاء والدهاء المطلوب في عالم السياسة ؟.

الأرض.. الأرض

الأخوة في لجنة الدفاع عن الأرض يفكرون بالاستقالة؟! هذا ما أفادني به الأستاذ كمال كيوف سكرتير اللجنة والسبب أنهم لا يريدون تحمل المسؤولية التاريخية في إبرام الصفقة ؟!

هذه الصفقة تقضي بمبادلة الأرض ولكن كيف؟ (فالقانون الرسمي) في الدولة لا يسمح أن تمنح الأرض لأي عربي (أحنا مش عرب لمن بدهم؟! وأحنا أسوأ من العرب لمن بدهم، مش هيك؟ ) لذلك فالصفقة تقضي بتسجيل أرضنا في سجلات الطابو على اسم الدولة في حين إن الأرض التي (ستمنح) لنا بالمقابل يتم تسجيلها كمستأجرة لمدة 99 عاماً وهذا يعني بأننا سنورث أجيالنا القادمة المشاكل والمعاناة التي لا تنتهي، سبحانك يا ربي، يعني لا يمكن أن تمر الأمور مع هذه السلطات بشكل أخلاقي بدون احتيالات وثعلبة؟!. كاتب هذه السطور كان قد قدم طلب لجلسة طارئة للمجلس البلدي ولكن الرئيس أجل بحث الموضوع بحجة أن هناك مفاوضات مع " بن اليعزر". وفشلت في حينه من تجنيد العدد الكافي للنصاب القانوني من أجل إرغام الرئيس على عقد الجلسة واليوم أطلب من زملائي في المجلس البلدي أن يتجندوا لمواجهة السلطات فمستقبل أولادنا يجب أن يكون على رأس سلم أولوياتنا لا تقولوا: آه الحق معك ثم تختفوا.

طلعت ريحة بلدنا

من يتجول في مدينتنا (المدينة الاوهام) أينما ذهب لا بد أن يشم الرائحة الكريهة، والأسباب بالجملة منها المزبلة التي ألغيت دون أن يتوفر لها البديل والاهم مشكلة المجاري التي تعاني من إشكاليات عديدة منها الإنسدادات بسبب سوء الصيانة ومنها تدفقها في أماكن مختلفة من (المدينة) خاصة الأحياء التي تقع على الأطراف (آخ على هيك مدينة...اخص ). والحجة أن الدوريات الخضراء، سلطة حماية الطبيعة وإدارة أراضي إسرائيل لا يوافقون أن تمر المجاري من كافة المناطق؟! وإذا وافقت إحدى هذه المؤسسات، ترفض الأخرى؟!! وهناك أتفاق في تبادل الأدوار؟؟؟ وما هو الحل ؟ المسؤولين في البلدية يصرخون:

- آه شو بدك نعمل؟ ليست لدينا حلول سحرية، روح حارب كل مؤسسات الدولة

* ولماذا يوجد هناك قيادة ؟ حتى تعجز عن توفير حاجة أساسية للمواطن ؟!!

قلت للرئيس بلا.. هناك حل، علينا أن نصادر ارض بعيدة من إدارة أراضي إسرائيل لصالح المزبلة وان نمرر خط المجاري كما يتطلب الواقع رغم أنف كل المسؤولين في الدولة وللي بدو إصير إصير..............هرتسل في قبره!.علينا أن لا نكون الأيتام على مائدة أللئام .

الجنة

أفادني رئيس البلدية بأنه لا لزوم للآخرة وللجنة لان الجنة ستقام عندنا إذا تم انتخابه لفترة أخرى وهو سينفذ كل الوعود التي قطعها على نفسه في الانتخابات الماضية ولم يستطع تنفيذها في فترته الحالية، ( مع الاعتذار لدريد لحام ) فسوف تقام المشاريع التي "لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا وخطرت على قلب البشر" وسوف تقصد هذه الجنة البشرية من أقاصي الدنيا لمحاولة نسخها؟!! ولكن فشروا، هذا ما أكده لي الرئيس بعد أن تلقى الضمانات الأكيدة من السلطات التي ستصدق هذه المرة، إذ وعدته بالمماثل بان جميع المشاريع التي تعهدت بها ولم تف بها في الفترة الماضية سوف تف بها في الجولة القادمة، فأرجو عدم التنازل عن وعد ...عن وعد السلطات بالجنة .

مسح الدور؟!.

طبعا الأمور ليست على كبسة زر؟ إذ قد يسبق الجنة التي ستقام عندنا العديد من الكوارث منها ما يحذر منه الجيولوجيين من هزات أرضية ستحدث في منطقتنا من هنا فسوف يجري مسح للدور، ولا تصدقوا مزاعم المغرضين التي تقول بان هذا المسح يأتي لإرغام المواطن على دفع الضرائب، فالبلدية تتفهم وضع المواطنين خاصة وانه عندنا معيل واحد للأسرة خلافاً لما هو عليه لدى الأخريين إن هذا المسح يأتي لمعرفة الدور الآيلة إلى السقوط عند حدوث الهزة لتوفير الحل المناسب في الوقت المناسب،

"لقد قال له جدي كان يجبر المكسورة، فأجابه إن جدي كان يجبرها قبل أن تكسر" هذا هو شأن البلدية التي لا تنتظر حتى تتفاقم المشكلة وبعدها يصبح من الصعب حل المزبلة ؟!! عفواً حل المشكلة.

تحت الأرض

وسوف يسبق ذلك وقوع الحروب فأطماع الأشرار واضحة من هنا فقد علمت بان البلدية سوف تقيم الملاجئ العامة لاحتواء كافة المواطنين، وسيتوفر تحت الأرض ما لم يتوفر فوقها؟! صدق أو لا تصدق، سوف تقام الملاعب التي تعجز الصين عن إقامتها وان "عش الطائر" الذي أقيم خصيصاً للمباريات الأولمبية سيبدو مهزلة أمام ما سيقام عندنا ولن يرضى إلا أن يكون أعجوبة ثامنة وستقام المدارس والمعاهد العليا والنوادي والمشافي والمتاجر وحدائق عامة، أي نعم ..أي نعم سوف يكون هناك عالم أخر يتوفر فيه كافة الاحتياجات اللازمة والغير لازمةً؟! سوف لن يشعر المواطن بهموم الدنيا سوف يشعر بالسعادة الحقيقة للاسترخاء والتي هي الدرجة الأولى في الصعود نحو الجنة .

موضوع: رد الثلاثاء 02 سبتمبر 2008, 9:30 pm

أخي الشاعر فهيم أبو ركن ملاحظتك حفزتني على نشر حلقة ثانية AnimFlower

الأدب الساخر لا يجيده الا القليلون
وهنا نجد فارسا يجيد الفروسية في هذا المجال
سعدت بقراءة ما خطت روحك
دمت بمحبة
زياد

_________________

زياد جيوسي
عضو لجنة العلاقات الدولية في
اتحاد كتاب الانترنت العرب
http://www.maktoobblog.com/ziadjayyosi1955
http://www.arab-ewriters.com/jayosi

موضوع: رد الإثنين 15 سبتمبر 2008, 5:24 pm

أخي الكاتب زياد جيوسي
اشكرك من قحط القلب على شهادتك حول زاويتي الجديدة في منتدانا المميز وأتمنى أن أكون عند حسن ظن الجميع ، كما أطلب عرض( العرجات ) اذا صح التعبير لننهل من ملاحظاتكم الدقة
مع تحياتي على أمل أن نلتقي ميدانياً
هادي

رسائل شكر وهذيان

هادي زاهر

الرسالة الأولى:

نوجهها إلى الأمم المتحدة والإدارة الأمريكية.. نطالبهم فيها بالتعجيل في إبادة الشعب العراقي .. حرام الإبادة هكذا .. رويداً رويداً .. كونوا أكثر عطفاً وأبيدوا ما تريدون إبادته في عقد من الزمن.. في لحظة مثل لمح البصر ، ونكون لكم شاكرين خاصة وأن لكم تجارب ناجحة كثيرة في هذا المجال .

الرسالة الثانية:

نوجهها إلى الشعوب المجاورة؟؟ نطالبها أن تغط في سبات عميق لكي لا تتألم من عمليات الإبادة التي نتعرض لها؟؟ أن اليمين واليسار في إسرائيل يعملان في إنسجام متناهي ، وإن اختلف الأسلوب.. إنهما يمنحان شعبنا حرية الاختيار بين أسلوب الإبادة الذي انتهج في صبرا وشاتيلا، والأسلوب الذي انتهج في قانا ، وللضحية الخيار .

الرسالة الثالثة:

موجهة من قبل أصحاب الكراجات في ( المدينة) الذين يوجهون أسمى آيات الشكر والامتنان للبلدية كونها تقوم بأعمال الحفريات في الشوارع لفترات طويلة جداً، وكونها تبقي الكثير من هذه الحفر وسط الشارع مما يؤدي إلى خراب قطع كثيرة من السيارات وخاصة إطاراتها مما يوفر زرقة قوية لأصحاب البناشر، فوق، في الحارة الشرقية وتحت في "وادي الفش" وفي "ظهرة النملة" ولقدام، عند اللكه؟! وفي كل مكان، كما يؤدي إلى خراب كوابح الارتجاجات وكبسات الفرنط ، وقواعد المحرك والغيارات البلاستيكية ، وتكسير " التسريات " التي نسيت اسمها في لغتنا العربية.

كما أن الحفر تؤدي إلى تفكيك مرابط الأسلاك الكهربائية مما يؤدي إلى حرق الأضواء.

ومعذرة إذا لم أستطع سرد كل الخراب الذي يحدث للسيارات بسبب الحفر فمعلوماتي الميكانيكية ضعيفة .. وغير مطلوب مني أن أكون ملماً في كل المواضيع، ولكن كما هو معروف إن مقابل كل نزلة هناك طلعة .. أو كما قال المتنبي في شعره " مصائب قوم عند قوم فوائد " .

ولكن هنا المصائب الفردية تقتصر على صاحب السيارة بينما الفوائد بسبب الحفر شاملة تستفيد منها قطاعات كبيرة ومختلفة .. أخ ظهري .. أخخخخ.. كما أن الجطجة ..أخ ..ظهري.. ظهري .. الطجطجة تودي إلى تصادم الأضلاع والنتيجة " دسك " الله لا يطعمه لعدوك، اللهم شافينا وعافينا وارحمنا فمن سواك لنا يا ارحم الراحمين .

وهنا ... هنا تستفيد صناديق المرضى جمعاء والمستشفيات على اختلافها، الأطباء ، الممرضين والممرضات، بعد أن تصبح الحاجة إليهم ماسة، كما أن إبقاء الحفر إلى ما شاء الله، يقلص البطالة في قرانا الأمر الذي يقلص الجريمة أيضاً بكافة أنواعها، السرقة والمخدرات والقتل ألخ...

أصحاب المعدات الكهربائية يبيعون الكثير من شفطات الغبار وأصحاب الدكاكين يبيعون مواد الغسيل والمماسح الخ.. وهذا يزيد من قوة الإنتاج الأمر الذي يوفر مجالات العمل الكثيرة وهكذا فان كل الأمور سلسة مترابطة الحلقات وعلينا أن نرى الأمور بهذه الشمولية

وعلى ما تقدم يشارك في تقديم الشكر... أصحاب محال قطع غيار السيارات في (المدينة ) وخارجها ، ولا ننسى الشكر القادم من بعيد، من وراء البحار والذي ترسله الشركات المنتجة للسيارات لأن استيراد قطع الغيار القادمة من الخارج يشكل إضافة إلى العمل على مدار الساعة الذي يقلص البطالة على الصعيد العالمي أيضا وهذا يشكل حلقة تواصل دائم بين البشرية جمعاء وهذا له معان إنسانية وروحية سامية لنا سكان الكرة الأرضية؟

أما على الصعيد العام في الدولة فالمعابر البرية والموانئ البحرية تبقي عمالها، ولا تقذف بهم للشوارع، ومكاتب الجمارك وضريبة الدخل أيضاً وضريبة القيمة الإضافية والتأمين الوطني؟ مما يدر الأرباح على الدولة ويعزز اقتصادها، وهكذا فالمؤسسات العامة ستعج بالنشاط وهذا يدفعها إلى إجراء الحسابات مما يقتضي شراء الكثير من أجهزة الحاسوب ومواكبة آخر ما أبدعت التكنولوجيا في هذا المجال، إن الإيجابيات التي تفرزها الحفر لا تحصى ولا تعد؟!! فقد يعجز عقلنا المحدود عن استيعاب كافة إيجابياتها؟ فمعذرة.

وقبل أن ننسى لا بد من ذكر تشكرات أصحاب شاحنات الجر فهؤلاء سعداء جداً لأنهم يتقاضون على كل عملية جر الكثير من المال وهكذا فإن الفوائد شاملة وهي لا تقتصر على طرف دون الأخر .

إن كل الاطراف المذكورة وغيرها ممن لم يتسع المجال لذكرهم ، تشد على يد بلديتنا ونخص بالذكر المقاولين الذين يُبحبحون ليبحبحوا من حولهم ولا ننسى عمال المقاولين الذين ينتشرون في الشوارع ليقدم لهم ( الواجب ) من قبل السكان كما تقتضي تقاليدنا الحميدة وهذا يدعم صناعة المشروبات الخفيفة وصناعة الكعك في محلات الحلو ويشجع استهلاك القهوة، الأمر الذي يدعم المحامص ليتخطى ذلك إلى دعم الدول النامية المنتجة للبن كالبرازيل، والتي بدورها ستشجع رياضة كرة القدم مما سيؤهلها للفوز بكاس العالم في السنوات القادمة .

كما أننا نذكر الذين يشترون المعدات المختلفة التي هي الأخرى تنعش الكثير من المشاريع، لذلك نطالبهم أن لا يتسرعوا في تنفيذ المشاريع وسد الحفر في شوارعنا لأن للحفر أبعاداً نفسية إيجابية فاتنا ذكرها فهي تحد من تهور السائقين المندفعين بسرعة جنونية وترغمهم على السير بترو، وبالتالي تمنع الكثير من حوادث الطرق الأمر الذي يحافظ على حياة أولادنا فلذات أكبادنا، من هنا علينا أن ندرك مدى الأبعاد الايجابية للقضايا التي تبدو لأول وهلة سلبية، وفيما السرعة فإن "في التأني السلامة وفي العجلة الندامة" .

الكاتب هادي زاهر المحترم...
سعدت جدا بوجود هذه النافذة الجديدة هنا،
كما استمتعت بقراءة هذه اللسعات التي تصيب
الصميم وتجعلنا نقول آه
بانتظار المزيد من "خليها بساط أحمدي"
واسلوبك الشًيق الجميل.
دمت مبدعا وبالف خير
تحية تقدير
ماري

موضوع: رد على تعليق الجمعة 03 أكتوبر 2008, 10:47 pm

الاخت ماري مساء الخير
وقاك الله شؤ اللسعات، وان كانت لسعات امل ان تفرز عسلاً، واستجابة لطلبك أقدم هذه "النثيرة "التي أمل ان تنال اعجابك
أنا بوش الباشوش

أيها العرب
أيها العرب، يا أهل الخطب، والماء والحطب
إسمعوا وعوا.. وهذا خطابي المقتضب
إسمعوا. انا بوش الباشوش/ الفاشوش
الفرفوش... الشاكوش
ولا حاجة لي لبس الطربوش
أيها العرب
عندما أحرك الجيوش.. ترتعد العروش.. وتفيض القروش
عندما أحرك الجيوش
عليكم ان تهللوا والا سوف احرقكم كما يحرق الحطب
أيها العرب
انا بوش بن بوش/ بوششت/اش/ هششش
هل تذكرون والدي.. هولاكو الثاني
هل تذكرون كيف اهلككم يوم النزال. صل اصلال
فعلموا ان أي زعيم يعترض طريقي سوف يعلق بالحبال
هههههههه؟؟
هل تذكرون كيف سقطت القنابل؟؟
اني قادم لأقوش وأحوش
ما فوق الارض وما تحتها. وسأرمي لكم بعض فتات وبضعة قروش
واعلموا ان من يعترض طريقي سوف اسحقه
كما يسحق القمح بين رحى الجاروش